| Type de document : | texte imprimé |
| Titre : | Un psychanalyste engagé : conversations avec Manuel Macias |
| Auteurs : | / André GREEN / Manuel MACIAS , Intervieweur |
| Editeur : | Paris : Calmann Lévy, 1994 |
| Importance : | 232 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7021-2367-6 |
| Format : | 232 p. / 21 cm |
| Note générale : | Analyse in : Lectures, 1995, n° 10, par C. Combe |
| Langues: | Français |
| Mots-clés : | Biographie ; GREEN, André ; Théorie psychanalytique |
| Résumé : |
Analyse par C. Combe parue dans Lectures, 1995, n° 10 : En après-coup de la lecture, s'est inscrit tenacement en moi un chemin de traverse. Conversation, frontière, âme, Méditerranée, fièvre, au-delà, RÉFÉRENCES,contradictions, compatibilité, écart, hétérogénéité: voici quelques mots clés qui désignent l'effet d'alliance des causalités naturelle et culturelle sur l'histoire de la réalité psychique. Une image topique ouvre le récit : la frontière, ligne de bordure pyrénéenne dans son paradoxe de barrière et de franchissement, comme en correspondance préliminaire avec la riche hétéromorphie des structures aux limites de l'analysable que travaille l'œuvre d'A. Green. «L'au-delà de l'Égypte» vient ensuite. Condense-t-il menace de l'au-delà (mort) et désir d'aller au-delà (plus avant) ? L'exigence théorique d'A. Green tiendra la contradiction des 1ère et 2e topiques pour aller plus loin sur le sujet des fièvres de l'âme. Le choix de cette diagonale rapproche les premiers et derniers mots et retourne le temps du texte du «pour conclure» aux «premières années». L'évocation des références de l'âge adulte - lieux actuels de la critique et du sens - entre en résonance avec la description de la géographie naturelle et culturelle de l'enfance aux 17 ans - cadre symbolique de la subjectivation de l'auteur. Cette lecture évoque l'empreinte du travail psychique (1899) du souvenir-écran de la prairie aux fleurs jaunes ! Freud relie un lieu pulsionnel de l'enfance à des scènes d'un temps déterminant l'orientation de sa vie entre 17 et 21 ans, pour engager la publication de l'interprétation des rêves pour symboliser sa lancée à l'arraché en référence à la controverse paternelle interne. Y a-t-il dans le mouvement auto d'«un psychanalyste engagé» l'élan d'un tournant similaire de la création ? Le rythme de l'écriture a la logique des traversées radiaires du cavalier du jeu d'échec qui peut sauter par dessus lui-même (Freud, 1894). Entre désirs et identifications, deux figures cavalières travaillent la latence et la problématique de l'engagement d'A. Green: H. Ey et J. Lacan, deux présences magistrales adverses de la pensée et de la transmission. L'une est la négativité de l'autre, et la vitale contradiction de ce choix ouvre un front de disputatio propice aux mutations, au-delà du regret du père absent à l'adolescence pour de telles conversations. Des rencontres contrastées des deux hommes à l'intégration de l'écart de leurs références critiques, naît le ton juste du livre : oser montrer des dialogues intrapsychiques et intersubjectifs sans vassal ni suzerain, oser vivre le plaisir de la pensée, jeu et enjeu de compatibles écarts, oser transmettre l'authentique analogie entre le cadre auto de l'élaboration théorique et l'objet même de l'œuvre, oser définir l'hétérogénéité de la structure psychique. Au contact de « la chose psychiatrique» et du lacanisme, hétérogénéité et contradiction, compatibilité et écart sont les concepts de base de la crise critique et créative du champ freudien et de sa vitalité institutionnelle. Partant de ce chemin de traverse, lire « la causalité psychique» engage à faire l'hypothèse d'une parenté entre les deux œuvres. La langue investit l'historique avec les mêmes mots de référence, compatibilité, écart, hétérogénéité. La temporalité prend pour point de départ le présent. « Un psychanalyste engagé» serait-il la forme de la transitionnalité de la secondarité d'A. Green, un espace de latence dans l' œuvre où il s' auto-informerait de la valeur heuristique de sa théorisation de la causalité psychique ? "Si l'histoire renvoie à la mémoire, quand bien même on défendrait l'idée selon laquelle il n'est d'histoire que du présent, c'est à une mémoire lacunaire(.) une mémoire comme reste(.) une mémoire qui ne se limite pas, en aucun cas à la remémoration d'événement,(.) une mémoire qui n'obéit pas à une conception linéaire du temps." Ce livre se constitue de cette méthode où structure et histoire (liée à des sites naturels de bouillonnement culturel, Le Caire, Paris, Genève) sont d'emblée interrogées pour les penser ensemble et analogiquement. La lecture des deux textes tient le pari de saisir comment des symboles subjectifs de causalité culturelle et naturelle conjoignent sens et référence. À la différence de Lévy-Strauss, tenté d'aseptiser les fièvres de l'âme humaine - danger de contamination oblige - A. Green donne force de vie aux sangs mêlés du bouillonnement des pulsions et des affects dans l'engagement de son œuvre, quant à l'espace littéraire (La déliaison), l'espace clinique (Le travail du négatif), et dans "Un psychanalyste engagé" la pluralité de la psychanalyse française : "La force de la psychanalyse française, c'est sa diversité(.) Ceux qui viennent après nous ont bénéficié de ces grandes discussions(.) ils ont profité de nos rivalités". L'interrogation historique d'A. Green est triangulaire : personnelle, de sa subjectivité et de son œuvre, institutionnelle, de la psychanalyse, contemporaine de la culture. Les sites d'enfance et d'adolescence au Caire nous introduisent à l'apprentissage de la pluralité et à la question de la limite dès l'origine. Partant de cette double interrogation, l'œuvre d'A. Green anticipe la recherche future : la pensée s'énonce à un autre, tiers de l'écoute et de l'écriture. Dans sa préface, Manuel Macias décrit le travail de formation/transformation, à partir de leurs conversations enregistrées. L'expression forte du poète A. Du Bouchet, «matière de l'interlocuteur» en traduirait bien la fécondité. La technique d'écriture met en jeu et réunit trois directions de la pensée théorique d'A. Green: structure, histoire et tiercéité par l'altérité. Se connaître et se transformer n'est possible que par l'engagement de la rencontre authentique d'un autre, sujet de sa présence humaine de tiers. La référence à l'histoire d'A. Green est la rencontre tierce qui nous invite à penser l'éthique de l'activité théorisante et de l'écoute clinique hétéromorphie des structures de potentialités créatrices ou mortifères selon l'engagement ou le désengagement de la relation objectale. La contradiction a valeur vivante de fondement de la pratique théorique, clinique et technique car elle tient à la coexistence entre l'activité psychique de ce qui la reconnaît et de ce qui la nie, du fait de «l'écart pulsion pensée, au delà, au deçà, du langage». Le cœur de la théorie d'A. Green - théorie de la pulsion, de la représentation et du travail psychique de négativation - définit comme principe de réalité psychique l'hétérogénéité structurelle des jeux et enjeux de la vie psychique, ouvrant l'espace de son analyse à l'acte, au réel et au sens. Présentation de l'éditeur : Au-delà de la biographie ; de l'enfance au Caire à la trajectoire du jeune psychiatre dans les cercles de l'hôpital Sainte-Anne ; André Green éclaire ici, sur un ton très libre, les origines de ses engagements théoriques.L'histoire de la psychanalyse, depuis les années cinquante, a en effet été marquée par ses prises de position, qu'il défende la rigueur de la place du psychanalyste, qu'il contredise Lacan sur le rôle du langage dans les mécanismes inconscients, qu'il souligne les insuffisances des observations de bébé ou qu'il insiste sur le nécessaire croisement, en psychanalyse, de l'intrapsychique et de l'intersubjectif.Théoricien de la rencontre et acteur engagé du mouvement psychanalytique, André Green a accepté de répondre sans détour à Manuel Macias |
| Note de contenu : | Bibliographie, notes |
| Traduit sous : |
Exemplaires (11)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 10015419 | JBP-GRE | Ouvrage | BSF Paris | Fonds J.-B. Pontalis | Consultation sur place |
| 10000962 | GREEN | Ouvrage | BSF Paris | Salle de lecture : Grand Corpus | Disponible au prêt |
| 10000961 | GREEN | Ouvrage | BSF Paris | ψ Réserve : Grand Corpus | Consultation sur place |
| 10018343 | GREEN | Ouvrage | BSF Paris | ψ Réserve : Grand Corpus | Consultation sur place |
| 10023023 | GREEN | Ouvrage | BSF Paris | ψ Réserve : Ouv. A-Z | Consultation sur place |
| 07001131 | GRE | Ouvrage | CPRS Genève | Bib. CPRS | Disponible au prêt |
| 50002422 | GRE/0402 | Ouvrage | Lyon | Bib. GLPRA | Disponible au prêt |
| 50002196 | GRE/2464 | Ouvrage | Lyon | Bib. GLPRA | Disponible au prêt |
| 06000020 | GRE | Ouvrage | St-Etienne BFP | Bib. Francis Pasche | Disponible au prêt |
| 06000672 | GRE | Ouvrage | St-Etienne BFP | Bib. Francis Pasche | Disponible au prêt |
| 08000283 | 290/GRE | Ouvrage | Toulouse | Bib. Toulouse | Disponible au prêt |
