| Type de document : | texte imprimé |
| Titre : | Transmission de la vie psychique entre générations |
| Auteurs : | / René KAËS / Haydée FAIMBERG / Micheline ENRIQUEZ / Jean José BARANES |
| Mention d'édition : | 1ère édition |
| Editeur : | Paris : Dunod, 1993 |
| Importance : | 208 p. |
| Collection : | Inconscient et culture |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-10-001798-0 |
| Format : | 208 p. / 22 cm |
| 145 FF | |
| Note générale : | Analyses in Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe, 1993, 21, pp. 193-194 ; The international journal of psychoanalysis, 1995, vol. 76, n° 1, pp. 179-182, par R. Perelberg ; Revue française de psychanalyse, 1995, vol. 59, n° 1, pp. 271-281, par B. PENOT ; Lectures, n° 6, 1994, p.29-30, par A. Laquerrière |
| Langues: | Français |
| Mots-clés : | Transgénérationnel |
| Résumé : |
Analyse par A. Laquerrière parue dans Lectures, 1994, n° 6 : Puisque ces quelques lignes de présentation doivent rapporter la pensée de quatre auteurs sur le thème de la transmission, je n'aurais d'autre but que de tenter de souligner ce qui les réunit. Sans doute est-il dans le destin de la psychose de pousser vers une recherche de causalités qui impliquent au moins deux personnes. La quête d'identification conduit les auteurs à faire porter ses achoppements à l'aliénation d'une génération par une autre. - R. Kaës décrit dans le transgénérationnel une série de mécanismes de transmission entre les générations; - H. Faimberg emploie le concept de télescopage des générations qui pour elle serait la cause de la résistance narcissique; - M. Enriquez développe la notion de théorie délirante des origines, c'està-dire la question du destin d'une théorie délirante à travers les générations; - J.J. Baranès reprend en conclusion les notions développées ci-dessus en soulignant les relations complexes entre identification et conflits entre générations. Les auteurs donnent une place centrale au meurtre dans la succession des générations : ainsi les notions de désir de meurtre, parricide, infanticide, meurtre du père primitif sont analysées soit dans des observations cliniques particulièrement évocatrices, soit en retournant à la mythologie et à Totem et Tabou. Ces notions ne peuvent être équivalentes pour le développement psychique, car elles questionnent la relation objectale, les fantasmes inconscients et le narcissisme c'est ainsi qu'Haydée Faimberg est conduite à penser que si Laïos est filicide en abandonnant Oedipe, c'est au profit d'une préoccupation narcissique. Si le meurtre oeuvre dans la psyché, c'est aussi en liaison avec la haine, une volonté de pouvoir, l'arbitraire, l'emprise et la confusion des causalités (M. Enriquez). La psychose est-elle analogue à un meurtre réalisé ? La théorie de la transmission nécessite l'introduction d'au moins deux sujets en interaction, ce qui rend difficile l'articulation de la contingence de l'objet. Les multiples métaphores ainsi que les différents termes utilisés pour définir la transmission sont peut-être l'effet de l'impossibilité d'assigner les origines à résidence surveilée, éliminant à la fois l'inconnu et la menace d'accomplissement des fantasmes meurtriers. Dans le conflit pèrefils, le père peut ne pas vouloir que son fils lui succède, le fils peut ne pas imaginer dépasser le père :,quel sujet narcissique va être protégé ? Entre le narcissisme du père et celui du fils, qu'est-ce qui est transmis ? L'injonction parentale serait prévalente pour l'enfant en devenir psychotique ou aliéné dans ses identifications. Mais désir de meurtre toujours il y a. On pourrait être amené à penser que ce sont les excès, soit de haine, soit d'homosexualité, soit de violence etc... qui sont pathogènes ou que des conjonctions telles que haine et désir de meurtre créent des altérations dans la transmission. Que le développement psychique ne soit pas solipsiste, ne fera pas que, par exemple, la fonction du parricide ne soit pas un processus intra-psychique. |
| Note de contenu : | Bibliographie, index |
| Contenu détaillé (dépouillement) : |
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| Rééditions : |
Exemplaires (9)
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