| Type de document : | texte imprimé |
| Titre : | Quand l'homme civilise le temps : essai psychanalytique sur la sujétion temporelle |
| Auteurs : | / Ali MAGOUDI |
| Editeur : | Paris : La Découverte, 1992 |
| Importance : | 219 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7071-2160-8 |
| Format : | 219 p. / 22 cm |
| 89 FF | |
| Note générale : | Analyse in : Lectures, 1993, n° 4, par F. BOUCHARD, pp. 20-21 |
| Langues: | Français |
| Mots-clés : | Temps ; Loi ; Mythologie ; Religion ; Judaïsme ; Christianisme ; Histoire |
| Résumé : |
Analyse par Françoise Bouchard parue dans LECTURES, 1993, n°4. Dans cet ouvrage, Ali Magoudi, psychiatre-psychanalyste, nous introduit dans l'univers de l'histoire revisitée par la psychanalyse, l'anthropologie et la philosophie. Il pose une question inhabituelle : Pourquoi et comment le calendrier, qui nous paraît aller de soi, régit-il notre temps ? Et pourtant son établissement associe à la succession de mesures scientifiques complexes, basées sur les lunaisons, celle des étapes politiques et religieuses de notre civilisation. Pourquoi aujourd'hui sommes-nous régis par le calendrier grégorien institué en 1582? Pourquoi fallut-il attendre la Russie de Lénine en 1917 pour que le calendrier grégorien soit admis, alors que la Grèce ne l'adopta qu'en 1923 ? Pourquoi le calendrier républicain, institué en, 1793 a-t-il échoué ? Ali Magoudi nous amène à comprendre à travers la Bible, le monde hellenistique et le monde romain, la Contre-Réforme et les disputes canoniques, comment s'est instituée la fixation du début de l'année à la naissance de Jésus Christ et la différenciation de la Pâque juive de la fête de Pâques chrétienne. Nous saurons ainsi que la fixation du début de l'année se comptait chez les Romains (à partir de Jules César qui proscrivit l'année lunaire) selon l'année des Consuls. Le temps mythologique est soutenu par la loi civile, méthode identique à celle des Grecs appuyée sur les archontes. Dans la période historique de la chrétienté, l'appui sur le temps des Consuls restait la règle, le concept d'ère chrétienne était inconcevable avant le 8ème siècle et fit passer le cycle annuel de la résurrection de Jésus à sa naissance. Cette recension des différents calendriers de notre civilisation est une passionnante leçon d'histoire, mais le psychanalyste veut en savoir le pourquoi ? A. Magoudi décrit "une des plus curieuses servitudes culturelles : la temporalité de chacun de nous épouse des enjeux mystiques indépassables, au point que tous les outils de découpe du temps géré par l'humanité sont verrouillés par un système religieux" et plus loin : "il n'existe aucun ordonnancement laïque du temps". Partant de la prohibition de l'inceste, l'auteur écrit : "Une puissance tierce inscrit les règles de l'alliance non seulement dans le savoir de tous, mais également dans l'inconscient du plus grand nombre". Loi-Etat-Dieu-l'Autre-Surmoi ? Quoi qu'il en soit, sans mythologie, sans la parole religieuse qui soutient les mythes, la prétention de civiliser le temps serait chimérique. |
| Note de contenu : | Bibliographie |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 10012920 | MAG | Ouvrage | BSF Paris | ψ Réserve : Ouv. A-Z | Consultation sur place |
