| Type de document : | Article : texte imprimé |
| Titre : | Le temps en psychanalyse, figurations et construction (1997) |
| Auteurs : | / François DUPARC |
| Dans : | Revue française de psychanalyse (vol. 61, n° 5 spécial, 1997) |
| Article en page(s) : | pp. 1429-1588 (160 pages) |
| Note générale : | Numérisé sur Gallica.bnf.fr |
| Langues: | Français |
| Mots-clés : | Temps ; Pulsion ; Représentation ; Régression ; Après-coup ; Rythme ; Répétition ; Intemporalite ; Pulsion de mort ; Histoire ; Héritage ; Transgénérationnel ; Vieillissement ; Perlaboration ; Fréquence des séances ; Fin d'analyse |
| Résumé : |
-- Résumé : Comme un cordage tressé dont le fil rouge serait le désir, le temps humain résulte de l'enchevêtrement de différentes dimensions qui entrent en résonance. Le temps linéaire, en strates, a jalonné la découverte de Freud, fasciné par Darwin et l'archéologie : théorie des stades, inscriptions en couches successives, coulées de lave de la pulsion. Sans flèche du temps, l'analyse se trouve piégée dans l'atemporalité de l'actuel ; mais pour remédier à une linéarité réductrice, il faut recourir à une " génétique des représentations ", en décalage avec la génétique des stades pulsionnels. La seconde dimension est celle du temps en boucles sous toutes ses formes : répétition, rythmes, régression, effets de rétroaction et d'après-coup, émergence de l'atemporalité de l'inconscient, paradoxes temporels de la cure. Tous ces phénomènes tentent de bousculer le temps linéaire, de reculer pour mieux avancer, de modifier le passé pour agir sur l'avenir et de renverser, métaphoriquement, la flèche du temps et le parcours létal de l'entropie. Une autre façon de bousculer le temps universel des philosophes et des scientifiques est la troisième dimension d'un temps, selon le sexe et selon le style temporel de chaque structure psychopathologique. Le sexe n'est-il pas une réserve de temps, une exigence de temporalité, et un garant de la diversité des formes temporelles ? Le sens de l'histoire, plus qu'à une mémoire statique, confronte le psychanalyste à l'exigence d'une mise en sens par un sujet affecté par ses rencontres, destinataire d'un héritage qu'il trie au fur et à mesure pour en dénouer le destin. La construction du sens est l'aboutissement de l'intégration de la temporalité, et définit une flèche du temps humain opposée à celle du temps physique. Enfin le temps de la cure est la référence de toutes ces dimensions. Les questions du rythme et de la durée des séances, du tempo interprétatif, des intervalles nécessaires, des mises en latence, des interruptions et des reprises de cure, sont évoquées pour déjouer l'interminable et fascinante intemporalité de l'inconscient. -- Abstract : Like a braided rope in which the red thread represents desire, human time results from the entanglement of different dimensions that resonate together. " Linear time, in layers " was a leitmotif of Freud's discovery, fascinated as he was by Darwin and archeology : the theory of stages, inscriptions in successive layers, lava flows of the drive. Without the arrow of time, analysis is trapped in the atemporality of the present ; in order, however, to remedy a reductive linearity, one can have recourse to the " genetics of representation ", out of step with the genetics of the stages of the drive. The second dimension is that of " time in loops " in all its different forms : repetition, rhythms, regression, the effects of retroaction, the emergence of the atemporality of the unconscious, the temporal paradoxes of the treatment. All these phenomena attempt to unsettle linear time, to retreat in order better to leap forward, to modify the past in order to act on the future and to metaphorically invert the arrow of time and the lethal path of entropy. Another means of unsettling the universal time of philosophers and scientists is the third dimension of " a time depending on the sex and temporal style " of each psychological structure. Is not sex a reservoir of time, a demand for temporality and a garantee of the diversity of temporal forms ? " The meaning of history ", rather than confronting the psychoanalytist with a static memory, confronts him with the demand for the establishment of meaning of a subject affected by his encounters, the addressee of an inheritance that he sorts out little by little in order to unravel his destiny. The construction of meaning is the outcome of the integration of temporality and defines an arrow of human time opposed to that of physical time. Finally, " the time of the treatment " provides a reference for all these dimensions. The questions of rhythm and of the length of the sessions, of the interpretative tempo, of the necessary intervals, setting into latency, interruptions and taking up again of the treatment, are all evoked in order to thwart the interminable and fascinating timelessness of the unconscious. |
| Note de contenu : | Résumé, Bibliographie |
Exemplaires (7)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 20000312 | RFP | Revue | BSF Paris | Salle de lecture : Revues en français | Disponible au prêt |
| 20000313 | RFP | Revue | BSF Paris | Salle de lecture : Revues en français | Disponible au prêt |
| 20016438 | RFP | Revue | BSF Paris | ψ Réserve : Périodiques | Consultation sur place |
| 50002851 | B01 | Revue | Lyon | Bib. GLPRA | Consultation sur place |
| 50003056 | B05 | Revue | Lyon | Bib. GLPRA | Disponible au prêt |
| 06002149 | RFP | Revue | St-Etienne BFP | Bib. Francis Pasche | Disponible au prêt |
| 08000987 | ARM/05 | Revue | Toulouse | Bib. Toulouse | Disponible au prêt |
