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Résumé :
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Après avoir tracé une brève histoire du mot « populisme », l’auteur s’intéresse aux configurations actuelles du populisme en son lien avec les passions identitaires. Sont alors tenues pour un symptôme contemporain du malaise dans la culture ces passions telles qu’elles s’expriment, par exemple, dans la réduction des thèses décoloniales et postcoloniales en postures indigénistes lorsqu’elles réduisent l’identité à la seule supposée appartenance culturelle ou religieuse. Qu’en est-il aujourd’hui de la pertinence des théories freudiennes concernant l’identification ?
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