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Résumé :
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L’appréhension du tragique chez Lacan et Hegel saisit le désir inconditionnel d’Antigone comme héroïque. À l’encontre de cette tendance, une autre hypothèse est ici expérimentée : l’héroïque, qu’il soit ironique ou qu’il nous expose à l’éclat d’une beauté sublime, barre l’accès à l’inconditionnel, car en lui cet inconditionnel reste toujours attaché à une exception supposée transcendante, au détriment de son adresse. Déjouer l’héroïsme signifie donc réinterpréter la capacité de solitude qui caractérise le courage héroïque. Ce que le courage révèle, c’est une ignorance en partage quant à la loi du tout, quant au monde qu’il s’agit d’habiter, à même un risque pris par une seule. La référence directe à un « conflit des mondes » porte un éclairage nouveau sur les approches de Lacan et de Hegel.
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